این روزها رونمایی از پرویز ثابتی با پخش مستندی از شبکه تلوزیون من و تو اگرچه جذابیت‌های بصری و روایی خاص خود را دارد، ولیکن مطرح کردن فردی که سالیان متمادی زندگی مخفیانه‌ای داشته و حالا به یکباره و مجدداً بر سر زبانها می‌افتد قطعاً اهداف خاصی را دنبال می‌کند.
رکود و تورم {Stagnation and inflation-اِستَگنِیشِن اِند این|فِلِیشِن}هر دو از بیماری‌های اقتصاد و ناشی از وضعیت عرضه و تقاضا {Supply and demand-سِپلای اِند دِماند} است و گاهی توام شدن این دو با هم رکود تورمی {stagflation-اِستَگ|فِلِیشِن} را شکل می‌دهد.
پیش زمینه شکل‌گیری رکود اقتصادی، کسادی اقتصادی {Recession-ری|سَشِن} است، یعنی سیر نزولی رشد اقتصادی که همان کسادی اقتصادی است وقتی از سه ماه فراتر می‌رود رکود اقتصادی شکل می‌گیرد.
بر اساس تکلیف جز (1) بند (ط) تبصره (16) قانون بودجه کل کشور سال 1402 در خصوص شفافیت تسهیلات کلان و اموال مازاد، بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران موظف است با استفاده از سامانه اطلاعاتی خود و اطلاعات دریافتی از بانکها و مؤسسات اعتباری غیربانکی (موضوع جزء «۲» این بند)، موارد ذیل را به تفکیک هر یک از بانکها و مؤسسات اعتباری غیربانکی بر تارنمای خود در دسترس عموم قرار داده و حداکثر سه هفته پس از اتمام هر فصل به‌روزرسانی نماید.
یک نقطه... از عرصه‌های درگیری [دشمن]، فهم درست واقعیّتهای ایران و جهان است. اینکه شما فهم درستی از واقعیّتهای کشورتان داشته باشید، به ضرر آنها است؛ با این مخالفند، با این مبارزه میکنند؛ با چه ابزاری؟ با ابزار بسیار خطرناک رسانه، بخصوص رسانه‌هایی که امروز نوپدید است. با تصویرسازی غلط سعی میکنند افکار ملّت ایران را منحرف کنند؛ هم تصویر غلط درباره‌ی ایران، هم تصویر غلط درباره‌ی خودشان، هم تصویر غلط درباره‌ی اوضاع منطقه. یکی از تصویرهای غلط آنها این است که وانمود میکنند در موضع قدرتند، درحالی‌که در موضع قدرت نیستند. (سید علی خامنه‌ای 1397.07.12)
ماجراهای تَن تَن (The Adventures of Tintin) توسط کارتونیست بلژیکی با نام مستعار هرژه (Herge) در قالب مجموعه داستانهای دنباله‌دار 24 گانه‌ی کمیک با تصویرگری جذاب تدوین شده است و روایتگر ماجراجویی‌های هیجان‌انگیز می‌باشد.
ویکتور امیل فرانکل روانشناسی که خود فرضیه خود را تجربه کرد و در باب اگزیستانسیالیست بارها انگیزه خود برای ادامه زندگی را بازنویسی کتاب لوگوتراپی عنوان کرده است، با همین روش یعنی جستجو برای یافتن معنایی برای زندگی شرایط سخت اردوگاه‌های کار اجباری و وقایع هولوکاست در زمان جنگ جهانی دوم را سپری کرد.
زیگموند فروید عصب‌شناس برجسته اتریشی در کتاب موسی و یکتاپرستی درواقع به واکاوی ریشه‌های مذهبی آیین یهود بعنوان آیین آبا و اجدادی خود می‌پردازد.
در منشا دین از دیدگاه فلاسفه غربی به اعتقاد فروید آنچه در یافتن راه حل برای داشتن امنیت به بشر ابتدایی یاری رساند یادآوری شرایط دوران کودکی و وجود پدری قدرتمند بود که در عین ایجاد ترس و وحشت در افراد خانه، آنها را در برابر حوادث و خطرات احتمالی حفظ می‌کرد. آرزوی وجود قدرتی پدرگونه که بتواند بشر را در برابر ناملایمات طبیعی و خطرات احتمالی زندگی محافظت نماید، به تدریج اندیشه خدا را در ذهن انسان پدید آورد و انسان با فرافکنی این تصور به آسمان، به وجود قدرتی فراطبیعی معتقد شد که هم چون پدر ترسناک و در عین حال قابل احترام و ستایش است.
اعتقاد به مذهب و دین از منظر فروید درواقع راه حلی ساده برای مردم عادی به شمار می‌رفت تا رنج یافتن دلایل اصلی را همچون مصائب و مشکلات و سختی‌هایی که بر متفکران وارد می‌شد نداشته باشند.
چندی پیش محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه پیشین جمهوری اسلامی ایران و استاد دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران متنی در صفحه اینستاگرام خود به شرح ذیل منتشر کرد؛
پس از ۴۰ سال کنشگری دیپلماتیک، در کنار آموزش و نگارش در زمینه روابط بین‌الملل و تأمل و آموزش تمام وقت به دور از کانون توجه سیاست جهانی در دو سال گذشته، به چند نتیجه ابتدایی در مورد نظم جهانی کنونی رسیده‌ام. اینک، نکاتی برای تفکر و تأمل بیشتر تقدیم می‌کنم:
پنجشنبه سی‌ام مهر 1101 هجری شمسی شورش محمود افغان از طایفه غلجی‌های قوم پشتون ساکن قندهار برای سلطه بر شاه سلطان حسین آخرین پادشاه صفوی به وقوع پیوست و زمینه‌ساز سرنگونی صفویان گردید.
خواندن تاریخ تجارب بسیار خوبی را در اختیار ما قرار می‌دهد که استفاده از آنها می‌تواند چراغ راه آینده ما باشد، ولیکن مقایسه زمان کنونی با 300 سال پیش شاید قیاس چندان مناسبی نباشد وقتی بدانیم که در آن دوره ایران شرایط کاملاً متفاوتی اعم از موارد زیر با دوره کنونی داشته است؛
